第231章：昆仑之墟 (第4/7页)

于“西王母”的称谓，则始见于古籍《山海经》，因所居“昆仑丘”，故称之威“西王母”。《山海经·大荒西经》：“西王母xue处昆仑之丘”。因此，千百年来，“昆仑山”留下许多美丽的传说和难解之迷，让人向往。

    传说，上古时期，这里是“玄门道教”之“昆仑派”即“阐教”的发源地。古代神话认为，“昆仑山”中居住的“神仙”是“西王母”即“金母元君”，乃“玄门道教”的“女仙之首”，修为境界堪比“准圣”级别，掌握“不死仙药”。

    据传说描述，“西王母”长着人头豹身，由两只青鸟侍奉，为“道教正神”，且在道教中的地位极高，与鸟面人身的“东王公”即“东华帝君”分掌男、女修仙“登引”之事。因此，那“周穆王西征”，实乃赴瑶池会王母。

    “昆仑山”自古以来就吸引佛界、道家在这里建寺和筑观，养性修身，传经布道。远在汉、唐之际，这里就寺院林立，香火不断。至宋、元时期，盛极一时的“玄门道教”之“全真派”是开山祖师王重阳，伙同他的七个弟子把这里选为创教立派的“洞天福地”，作为“道教祖庭”，并留下了诸多另人神往的“道教遗迹”。

    到了明朝末年，“昆仑山”更是“玄门道教”之“混元派道场”所在地。但后来因种种原因逐渐与外界隔离。

    但在民间，对“昆仑之墟”也有其他说法。在中华传统文化中有一部书有着重要地位——《山海经》，其作为中国一部记述古代志怪的古籍，在《山海经》中，传说中的“西王母”与“昆仑”有着不可分割的联系。

    因为“西王母”就住在“昆仑虚