出笼记 第1320节 (第6/9页)

穿越者的行为进行了约束。

    而在洱源视角中，这个新生时空文明停止了“术”传，而进行了“道”传，这是成熟的表现。

    太一位面，太平洋海底会议上，夏盛的代表：“如果我们想在那边完成长远的文明发展规划，现在就不要种下恶种。”

    “术”传最终是用来满足欲望的，例如罗织经，帝王心术，这种是利用人的小欲来牵制人的行动。

    先进文明对落后文明的传播，通常都是“术传”先行。因为落后文明中掌握交流渠道的往往是上层，而上层最需要术。

    例如文明僵老时期的“金融”“议会”，其发展的方向满足于上层利用信息差控制下层需求，逐渐朝着“术法”研究！

    但“道”是为了求一个希望，传的是“梦想”。在茫茫的维度世界中，能够交流的存在非常多，能不能被“道”传？那得看其是不是“承道良种”。

    承“道”者向着太阳而走，身后会不断有人跟上，道越走越宽。

    而秉“术”立山头，造圈子的，只能聚集小人，沆瀣一气。

    ……沃土和废墟的篱笆分割线。……

    圣盾历584年，明日领在穿越者等多方因素的推动下，在抵抗兽人的过程中，零敲碎打，不断让兽人损失大量的小队。

    一年后，对人类村庄发动进攻的，已经不是成部落的兽人，而是零零散散的食人魔强盗和豪猪人，他们都是加入兽人的仆从军，结果遇到了各种各样的痛苦。

    例如常年生活在高原上的一群半人马，现如今加入了兽人部落势力后，根本出不了自己的“舒适圈”，一旦走到人类领地就被埋藏