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    人常言“一念成佛一念成魔”, 这实际上并不是没有道理的, 因为成佛还是成魔, 都在世人的一念之间。

    佛教的兴盛, 是建立在魔道大兴的基础上的，若不是为了对抗魔道的传道，佛门未必能在太平盛世中寻找到属于自己的路途。

    为了能更深入地了解佛门的经义，修佛者势必也要了解魔道的经义，在这种过程中，是能在浊泥中打磨出自身一颗圆融的佛心，还是沦陷于魔道快意恩仇的桀骜不驯？这个，谁也说不清。

    但是在易尘看来，先前的佛门，显然是不够纯粹也难担大任的。

    毕竟如今神州大陆上的佛门势力尚且处于摸索的阶段，“佛祖”的概念都尚未明确，只有一个被强行捧上神坛的“佛子”芬陀利。对于自身的道，佛子自己都有些举棋不定，更别提成为天下人之表率，胜任“佛祖”之尊位了。

    但是当易尘听说芬陀利超度净化了阴骨之时，她便意识到，佛门大兴的契机到来了。

    试问，佛教与道教最大的区别在哪里呢？

    很简单——道教修今生，佛教修来世。

    “轮回”是佛门道义中最基础的概念之一，因为轮回道而衍生出加行、无间、解脱、胜进四道，因果业障的概念也因此而生。而对于凡人来说，修长生逍遥的道教要讲究根骨机缘以及悟性，但佛教只需你行善积德，修来世善果，显然比道教更加通俗易懂一些。

    简单来说，道教太过高贵冷艳，佛教门槛稍微低点，六道轮回众生平等，看得见希望的总比可望而不可即的更容易被世人所接受。

    毕竟，能喊出“我命由我不由天”的人毕竟只是少数，更多的人会习惯于认命，甘于平凡其实也并没有什么不好。

    易尘拿出手绢擦了擦莫喑嘴边的粥渍，小小的孩子安安静静地窝在易尘的怀里，易尘喂一口粥他就抿一下勺子，木呆呆的脸蛋上依旧是挥之不去的空洞的神情，但是当易尘喂得慢了的时候，这还不到膝盖高的小孩也已经会伸出手催促般地搭上易尘的手腕，木愣愣地拍两下。

    ——也算是有很大的进步了吧。

    喂了粥水，易尘估摸着孩子已经有八分饱了，便将怀里的小娃娃抱起来朝外头走去，准备围观一下佛子的风采。

    莫喑离开那阴暗的地下宫殿之后就一直离不了人，易尘必须时时刻刻将他抱在怀里。

    将他放开一时半会这孩子也不会闹，但刚刚恢复了些许的神智会重新变得混沌，易尘有一次把他放床上离开了一小会，回来就看见这孩子一脸麻木地敲击着床板，从那之后，她就再也不敢放莫喑一个人呆着了。

    易尘抱着莫喑来到大殿上时，一踏入门槛就闻见了浓重的檀香味，殿宇中烟雾缭绕，颇有几分仙气渺渺的错觉。

    一位身穿粗布麻衣的青年正背对着殿门的方向盘腿坐在蒲团上，有规律一般地敲击着木鱼，全神贯注的模样，连易尘进来了都没有察觉。

    易尘举目四望，就看见大殿的另一头，道思源正捧着道经一脸肃穆地坐在蒲团上，嗓音清正地念诵着经文。