第353章：扫荡蒙古草原前要重开西厂 (第2/7页)

”干脆就是朱由校、朱由检哥儿俩及其后妃们享受男欢女乐时的“神道法身”。

    这些“鲁班庙”与“明王庙”正以前所未有的速度，在明朝疆域内被修建起来，尤其是原来供奉“阉党”头目“魏忠贤”的“生祠”已被彻底鸠占鹊巢。如此一来，既方便了普通底层百姓顶礼膜拜，又方便收集信仰之力。

    当然了，为此，崇祯帝准备将早已废除的“西厂”重新开启，毕竟他打算让“西厂”负责监管各地“鲁班庙”与“明王庙”的运营情况，同时還讓“西厂”代表大明朝廷去初立一切与“修真者”、“异能者”有关的凡尘俗事。

    如此一来，“西厂”的权力要远大过“锦衣卫”和“东厂”，同时，其成员基本来自“鲁班门”、“腾龙寨”、“武当山”等与明朝皇室关系紧密的“修真势力”，并且还是按照皇帝旨意去分管各地“青楼”、“妓院”、“赌坊”、“边市”、“港口”、驿站等。不过，其“负责人”目前大多数来自“武当山”的“炼气灵徒”，因为其底蕴最深厚。

    当时，朱由检还征求过其师父催没弟的意见，看能否从“南蛮五毒教”派一些“外门弟子”过来帮忙，但被拒绝了，因为“仙凡有别”。不过，催没弟却认为可从岭南广西的“老催家”借调一些有修为的女人来看妓院。

    因为那些来自乡下催家的女人们虽然长得丑且没有文化，但各个都是“武林高手”中的“斗气士”甚至“炼气士”，潜伏在全国各地的“青楼”、“妓院”中假装打杂的下人，在关键时刻还能将某些捣乱者轻易收拾掉。

    在明朝，有